Откуда взялся термин «парша»?

Двое молодых сторонников забастовки катаются на роликовых коньках в США, около 1910-х годов.

Профсоюзы в этом году попали в заголовки газет благодаря организованной деятельности, такой как забастовки Гильдии писателей Америки и забастовки по пенсионной реформе во Франции. Во время подобных демонстраций часто возникает очень интересное слово: парша.

В контексте организованного труда парша — это уничижительный термин, обозначающий работника, который отказывается вступить в профсоюз, выходит из профсоюза или соглашается на работу во время забастовки вместо бастующего работника. Это тот, кто «пересекает линию пикета» во время продолжающейся забастовки, тем самым ослабляя переговорную силу бастующих рабочих.

Паршой также может быть тот, кто работает за более низкую заработную плату и на условиях, отличных от тех, которые установлены профсоюзом. Вместо слова «струпь» также использовались слова «штрейкбрехер» и более старомодные «черная ножка» и «кнобстик».

По данным Guardian, примерно с 1989 года многие профсоюзы призывали компании, нанимающие работников, не входящих в профсоюз, размещая на их рабочих местах большую надувную крысу. Крыса быстро получила прозвище «Чрупка» и обычно отличается большими зубами и покрытым струпьями животом.

Гигантская надувная крыса в центре Манхэттена, 26 ноября 2019 года.

Для тех, кто менее знаком с профсоюзным жаргоном, слово «струпа» обычно ассоциируется с твердым налетом, который образуется на ране по мере ее заживления. Но откуда взялся этот насмешливый термин рабочего движения?

«Скаб начал использоваться для обозначения негодяев и людей с сомнительной репутацией в конце 16 века, что, возможно, связано с аналогичным использованием слова «шаббе» в голландском языке», — рассказал HuffPost лексикограф и обозреватель Wall Street Journal Бен Циммер. «Затем, в конце 18 века, его стали применять к рабочим, которые отказывались вступать в профсоюзы».

Старинная гравюра 1862 года, изображающая штрейкбрехера, подвергшегося нападению группы рабочих, бастующих на фабрике.

Подлое определение парши появилось сразу после ее использования в связи с телесными повреждениями. В Оксфордском словаре английского языка первое упоминание о парше относится к 1250 году и означает «кожное заболевание». Около 1400 года появилось это слово в более современном значении: корка, образующаяся на порезе или язве.

Как отметил Циммер, к 1580-м годам слово «парша» приобрело значение жаргонного оскорбления. Многие исследователи полагают, что это связано с представлением об образе жизни человека с сомнительной репутацией — что у негодяя могут появиться струпья и язвы из-за такой болезни, как сифилис.

Если это так, то в конце 1700-х годов переход от уничижительного отношения к презираемому рабочему, отказывающемуся присоединиться к рабочему движению, является неудивительным прогрессом. Это также вполне уместно, поскольку рабочий, работающий со струпьями, помогает работодателю перестать терять деньги, подобно тому, как запекшаяся кровь становится твердым образованием на ране.

В 1987 году сторонники бастующих игроков Национальной футбольной лиги в Вашингтоне, округ Колумбия, выразили недовольство болельщиками, пришедшими на игру против «Сент-Луис Кардиналс».

Циммер отметил, что Оксфордский словарь английского языка цитирует «Бристольский журнал» Боннера и Миддлтона от 5 июля 1777 года как первое использование в этом контексте:

Публике. В то время как Мастера Кордвейнеры славились тем, что среди мужчин и женщин возникли разногласия; мы имеем удовольствие сообщить им, что вопросы решены мирным путем... Конфликт не был бы таким острым, если бы не было так много грязные струпья; без сомнения, о них будет принято своевременное уведомление.

Циммер также указал на другой оксфордский пример из «Статей Дружественного и Объединенного общества кордвейнеров» — типа сапожника — от 4 июня 1792 года:

В некоторых статьях упоминаются струпья. А что такое струп? Он для своей профессии то же самое, что предатель для своей страны; хотя оба могут быть полезны одной стороне в трудные времена, когда мир возвращается, все одинаково ненавидят их. Когда требуется помощь, он последним оказывает помощь и первым получает выгоду, которую он никогда не пытался получить. Он заботится только о себе, но не видит, что выходит за рамки дня, и за минутное и бесполезное одобрение предаст друзей, семью и страну. Короче говоря, он предатель в маленьком масштабе. Сначала он продает подмастерьев, а потом его, в свою очередь, продают мастера, пока, наконец, оба не презирают его и не бросают все. Он враг себе, современности и потомкам.